|
عكس السير ينشر الجزء الثاني من سلسلة صور نادرة للمدن السورية : دمشق... جوامع تاريخية الثلاثاء - 13 نيسان - 2010 - 14:09 بتوقيت دمشق
التفاصيل
متابعة للسلسلة الوثائقية المصورة عن المدن السورية نعرض إليكم الجزء الثاني من السلسلة بعنوان : دمشق: جوامع تاريخية
جرن المعمودية في الجامع الأموي بدمشق تعتبر المنطقة المقام عليها الجامع الأموي بدمشق من اهم المناطق الدينية المقدسة على مر التاريخ. ففي هذه البقعة كانت قد أقيمت في الألف الاول معابد عديدة أهمها معبد الإله "حَـدَدْ" الآرامي، إله المطر والعواصف والخصب. وبعد انتشار الديانة المسيحية في بلاد الشام أنشأ الإمبراطور البيزنطي تيودوس الأول كنيسة في العام 379 م عرفت باسم كنيسة القديس ماريوحنا المعمدان. وعندما تسلم الوليد بن عبد الملك سدة الخلافة الأموية في العام 705 م ضم الكنيسة الى الجامع, بعد ان كانت على عهد والده مقسومة لنصفين أحدهما جامع والآخر كنيسة. ومن أهم معالم الكنيسة تلك الباقية إلى يومنا هذا جرن المعمودية الظاهر في الصورة، وهو جرن رخامي كبير موغل في القدم مقام داخل الجامع من الجهة الشمالية الشرقية، وتظهر على جوانبه آثار المستحاثات. كان يستعمله المسيحيون في الأزمان الغابرة لعماد اطفالهم ومولوديهم.
ضريح السلطان صلاح الدين الأيوبي بدمشق ضريح السلطان صلاح الدين الأيوبي الذي يقع بجوار الجامع الأموي من جهة الشمال في حي الكلاسة. وتظهر في الصورة البناء الجميل والقبة اللذين عمرهما الشاعر التركي الشهير ضياء الدين باشا إبان فترة ولايته على دمشق في العام 1876. وتبدو يمين الصورة المئذنة الشمالية للجامع الأموي التي تعرف باسم مئذنة العروس، كما تعرف أيضاً بالمئذنة البيضاء ومئذنة الكلاسة نسبة إلى حي الكلاسة المقامة عنده.
مسجد التكية السليمانية صورة تظهر مسجد التكية السليمانية نسبة إلى السلطان سليمان القانوني الذي أمر ببنائها في العام 1554 في الموضع الذي كان يقوم عليه قصر الظاهر بيبرس المعروف باسم "قصر الأبلق". التكية من تصميم المعماري التركي الشهير سنان، وأشرف على بنائها المهندس الإيراني الأصل ملا آغا. بدأ بناؤها في العام 1554 وانتهى في العام 1559 في عهد الوالي خضر باشا. أبرز ما يميز طراز التكية السليمانية مئذنتاها النحيلتان اللتان تشبّهان بالمسلّتين أو قلمي الرصاص لشدة نحولهما، وهو طراز لم يكن مألوفاً في دمشق حتى تلك الحقبة. ويضم هذا المسجد اليوم المتحف الحربي.
التكية السليمانية الصغرى وإلى جانبها التكية الكبرى صورة ملتقطة للتكية السليمانية من أمام مبنى المستشفى الوطني أو مستشفى الغرباء (مركز رضا سعيد للمؤتمرات حالياً). ويبدو في جهة اليمين من مقدمة الصورة القباب المتعددة لمبنى التكية الصغرى وقبة مسجدها المشيدة في العام 1566 في عهد الوالي لالا مصطفى باشا، وتضم التكية الصغرى اليوم سوق الصناعات اليدوية. ويظهر في العمق من جهة اليسار مبنى التكية الكبرى الذي يمتاز بقبته الكبيرة ومئذنتيه المخروطيتين النحيلتين والتي تضم اليوم المتحف الحربي.
جامع درويش باشا وجامع السياس جادة الدرويشية من الشمال إلى الجنوب حيث تبدو في العمق يمين الصورة مئذنة جامع درويش باشا نسبة للوالي العثماني المشيد في عهده في الفترة ما بين (1571-1574) على الطراز العثماني لفن العمارة، وما يزال هذا الجامع قائماً. أما إلى اليسار فيبدو جامع السياس نسبة لسياسة الخيل ويعرف أيضاً بجامع القصاصي، ولا يعلم تاريخه بنائه، وقد أزيل في أواخر الأربعينيات أو الخمسينيات من القرن العشرين عند تنظيم المنطقة. المراجع: • الروضة البهية في فضائل الشام المحمية، محمد عز الدين عربي كاتبي؛ مصادر الصور: مصدر الصور هو أرشيفي الخاص . شرح الصور: بقلم الأستاذ عمرو الملاّح، وهو باحث ومترجم له اهتمام بتاريخ سوريا في الفترة العثمانية المتأخرة. صدر له العديد من الأعمال المترجمة، ومن أهمها الكتاب المرجعي "دمشق في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر" للمؤرخة الأمريكية ليندا شيلشر. المحامي علاء السيد - عكس السير مواضيع متعلقة : وثائقي مصور .. عكس السير ينشر سلسلة صور نادرة للمدن السورية : صور نادرة لمدينة دمشق ج1
شارك الخبر على :
|
التعليقات :
سوريه
(0)
(0)
لك الهه يسلم ايدك على هيك صوروالله انها شامه وياسمينه اجو كل ما حصلت على صور ان تبعتها وشكر
شامي وافتخر
(0)
(0)
الله عليك يا شام
كنت أجمل مدن العالم فماذا ساوى بك الزمان
كنت أجمل مدن العالم فماذا ساوى بك الزمان
احمد بريمو®
(0)
(0)
الشكر الجزيل لموقع عكس السير والشكر الخاص للأستاذ علاء
والله صور رائعة وبتعرفنا نحن الشباب عن مدننا السورية
وبتخليني نتخيل كيف كانت قبل ما نخلق
والله صور رائعة وبتعرفنا نحن الشباب عن مدننا السورية
وبتخليني نتخيل كيف كانت قبل ما نخلق
الفتى الدمشقي
(0)
(0)
قد لا تعرفون دمشق كما أعرفها أنا......سأروي لكم حقيقتها
دمشق أميرة هربت في ليلة نسيها الزمان من ضوء القمر
من بين معاجم التاريخ ومن بين أنفاس الدرر
دمشق يا كل أحبابي أميرة جميلة ذات ضفيرتين من خيوط الشمس
ووجهها يضئ بنوره وجه القمر
هي إذا نظرت إلى الشمس تطفئها
وإذا ومت إلى النجوم أشعلتها
وفي كل ليل القمر يرتمي على صدرها ليشعل على ضفاف العشق فيها لجين من جواهر الدنيا
و كل ليلة
دمشق تهمس في أذن عشاقها من الوحي حتى ينبلج الصباح
دمشق أميرة الحسن والجمال
أميرة الحزن والدلال
إذا أبحرت في عينيها ترى الحزن يرقد فيهما شفافاً هفيفا
هي أميرة يحبها كل الناس و يهيم بعشقها ملوك الأنس والجان
شرط لازم بين المدائن لكي تنال البركات من عشتار أن تمجّد ضفائرها المسبوكة من ماء الذهب
و هي دائماً تغفو برقة الياسمين وشهد الفل والنرجس
وتتعالى بعيداً بعيدا
دمشق دمثة تعيش على الشِعر و الحب و تقتات على كلام عظماء الشِعر
لم تعرف يوماً كيف تضرب أو تهاجم أو تظلم
ولكنها تعلم الدنيا كلها معنى القدم
ومعنى العز والإباء
هي حزينة ولكن حزنها
يليق بالأميرات و الفرسان
حزن يليق بالملوك
يليق بجباهها العالية هناك فوق مطالع النجم وفوق مساري الليل
يليق باسم صنع منه التاريخ مجده وغناه الكيان
يليق بشبيهة الروح
فهي التي تعطيك وتعطي عشاقها ألف روح
ليس كمثلها شئ ولا تشبه في حسنها أحد
لا تصدقوا كل علوم الفلك التي تخبركم أن القمر يختفي بسبب
دورانه حول الأرض و ما يرافق ذلك من تغيرات
أنا فقط أعرف أين يذهب القمر
يهبط القمر كلما اختفى إلى وجه مدينتي العاشقة ليقبل وجنتيها و يخرّ خاشعا لعظمتها
ويبحث حتى مطلع الفجر معها كيف يتكور الحلم بين يدي دمشق حقيقة
وكيف تصبح الأماني في الفيحاء قطرات من شهد وماء
وكيف إذا أردت المعالي عليك أن تتبتل في محراب طهرها وفي بيداء ضفائرها
هي أم الدنيا وأختها وابنتها الحسناء
هي روح أبية وروح كريمة تعرف كيف تجعل المجد يطلب من يديها الرضا
هي دمشق ...............الشام
كانت ولاتزال دمشق سيدة مدن الأرض بأسرها ...
أحببت ان انقل لكم بضعا من الأبيات التي كتبها الشعراء عن دمشق وعن عشقهم لها ...
فقال عبد الرحمن الداخل (( صقر قريش )) الأموي بعد أن فرَّ إلى الأندلس هذه الأبيات وفيها تشوُّق وحسرة يوجهها إلى دمشق :
أيها الراكـــبُ الميمِّــمُ أرضي
إقرَ بعضَ السلام مني لبعضي
إنَّ جسمي كمــا علمـتَ بأرض ٍ
وفــــؤادي ومــالــكيــهِ بأرض ِ
قـُـدِّرَ الـبــينُ بيــننــا فافتــرقنـا
وطوى البينُ عن جفونيَ غمضي
***
وقد وصف الشاعرُ البحتري دمشق وجمالها ومحاسنها فقال :
أمّــا دمشقُ فقد أبــدتْ محاسنهــا
وقد وفى لك مُطـريـها بمـا وعـــدا
إذا أردتَ مــلأتَ العــين من بلـــد ٍ
مُـستحسن ٍ وزمـان ٍ يُـشـبهُ البلدا
***
ويقول البحتري في موضع آخر بوصف دمشق وسحرها فيقول :
عَنَيتُ بشرق ِ الأرض ِ قِدمـاً وغـَربـِها
أجَــوِّبُ في آفــاقــها وأســيـرُهــــا
فـلم أرَ مــثــلُ الشــام ِ دارَ إقــامــة ٍ
لــراح ٍ أغــاديـها وكــأس ٍ أديـــرُهــا
***
ويقول حسان بن ثابت في وصف غوطة دمشق وسكانها :
للهِ درُّ عصــابة ٍ نــادَمـتـُــهم
يـومـاً بجلِّـقَ في الزمان الأول
يَسقون مَن وَرَدَ البريصَ عليهـمُ
بـردى يصفقُ بالرحيق السلسل
***
والقاضي الفاضل يصف دمشق وطباع أهلها فيقول :
أمّــا دمشــقُ فـجـنـَّــــة ٌ
ينسى بها الوطنَ الغريب
انـظـر بعـينــك هل ترى
إلاَّ مـحـبـّــاً أو حبيـــب
***
ويقول أيضاً :
خـيَّــم بجـلِّقَ بـيــن الكأس ِ والـوتـــر
في جـنـَّـة ٍ هي ملء السمع ِوالبصـر
ومَـتـِّـع ِ الـطَّـرفَ في مـرأى محاسنها
وروِّض الفكــر بين الـروض والنـَّـهَـر ِ
***
ويصف الصنوبري دمشق بأسلوب جميل ورائع فيقول :
صفت دنــيا دمشـقَ لقـاطنيــها
فلسـتَ تــرى بغيـر دمشق دُنيـا
تفيــضُ جــداولُ البــلَّــور ِ فيــها
خــلالَ حــدائـق ٍ يُـنـبـِـتنَ وشـيا
***
ويصف جرير بردى فيقول :
لا وِردَ للقــوم ِ إنّ لــم يعرفــوا بــردى
إذا تجــوَّبَ عــن أعـنــاقــها الـسَّـدَفُ
صَـبَّـحـنَ تـومــاءَ والناقوسُ يـقــرعُـهُ
قـسُّ النصارى حـرجيـجـاً بـنـا تـجـفُ
***
ويقول الشاعر المقري التلمساني في حب دمشق :
أمــا دمـشـقُ فـخـضـــرة ٌ
لـعـبَت بألـبـاب ِ الخلائـق
هي بهـجـة الدنيــا التـي
منــها بديــع الحسن ِ رائـق
***
ويقول أيضاً :
وإذا وصفتَ محاسنَ الدنيــا فــلا
تبــدأ بغـيــر دمـشـقَ فيـهــا أوَّلا
بـلـدٌ إذا أرســلتَ طــرفـكَ نحـوهُ
لــم تـلـقَ إلاَّ جـنـَّـة ً أو جــدولا
***
وتبقى دمشق درة الدّرر فيقول أبو الغنائم الكناني :
مــا بـعـدَ جــلِّـــقَ للمرتــاد ِ مـنـزلــة ٌ
ولا كسـكَّـانــها في الأرض سـكَّـانُ
فكـلُّـها بحـجــال ِ الطـرف ِ مُـنـتـزهٌ
وكـلُّـهـم لصــروف الـدهــر أقــرانُ
***
ويصف الشاعر العماد الأصفهاني دمشق متغـزلاً فيقول :
والشامُ شـامـة ٌ وجـنــةِ الـدنيــا كما
ومــن الشقيق ِ جَـهـنـَّـمٌ لا تُـحـرقُ
مـن آسِــها لك جـنـَّـةٌ لا تنقضي
إنسـانُ مُـقلتـها الغضـيضـةِ جـلَّـقُ
منقول (للامانة))
وشكر كبييييييييييييير لعكس السير ))
دمشق أميرة هربت في ليلة نسيها الزمان من ضوء القمر
من بين معاجم التاريخ ومن بين أنفاس الدرر
دمشق يا كل أحبابي أميرة جميلة ذات ضفيرتين من خيوط الشمس
ووجهها يضئ بنوره وجه القمر
هي إذا نظرت إلى الشمس تطفئها
وإذا ومت إلى النجوم أشعلتها
وفي كل ليل القمر يرتمي على صدرها ليشعل على ضفاف العشق فيها لجين من جواهر الدنيا
و كل ليلة
دمشق تهمس في أذن عشاقها من الوحي حتى ينبلج الصباح
دمشق أميرة الحسن والجمال
أميرة الحزن والدلال
إذا أبحرت في عينيها ترى الحزن يرقد فيهما شفافاً هفيفا
هي أميرة يحبها كل الناس و يهيم بعشقها ملوك الأنس والجان
شرط لازم بين المدائن لكي تنال البركات من عشتار أن تمجّد ضفائرها المسبوكة من ماء الذهب
و هي دائماً تغفو برقة الياسمين وشهد الفل والنرجس
وتتعالى بعيداً بعيدا
دمشق دمثة تعيش على الشِعر و الحب و تقتات على كلام عظماء الشِعر
لم تعرف يوماً كيف تضرب أو تهاجم أو تظلم
ولكنها تعلم الدنيا كلها معنى القدم
ومعنى العز والإباء
هي حزينة ولكن حزنها
يليق بالأميرات و الفرسان
حزن يليق بالملوك
يليق بجباهها العالية هناك فوق مطالع النجم وفوق مساري الليل
يليق باسم صنع منه التاريخ مجده وغناه الكيان
يليق بشبيهة الروح
فهي التي تعطيك وتعطي عشاقها ألف روح
ليس كمثلها شئ ولا تشبه في حسنها أحد
لا تصدقوا كل علوم الفلك التي تخبركم أن القمر يختفي بسبب
دورانه حول الأرض و ما يرافق ذلك من تغيرات
أنا فقط أعرف أين يذهب القمر
يهبط القمر كلما اختفى إلى وجه مدينتي العاشقة ليقبل وجنتيها و يخرّ خاشعا لعظمتها
ويبحث حتى مطلع الفجر معها كيف يتكور الحلم بين يدي دمشق حقيقة
وكيف تصبح الأماني في الفيحاء قطرات من شهد وماء
وكيف إذا أردت المعالي عليك أن تتبتل في محراب طهرها وفي بيداء ضفائرها
هي أم الدنيا وأختها وابنتها الحسناء
هي روح أبية وروح كريمة تعرف كيف تجعل المجد يطلب من يديها الرضا
هي دمشق ...............الشام
كانت ولاتزال دمشق سيدة مدن الأرض بأسرها ...
أحببت ان انقل لكم بضعا من الأبيات التي كتبها الشعراء عن دمشق وعن عشقهم لها ...
فقال عبد الرحمن الداخل (( صقر قريش )) الأموي بعد أن فرَّ إلى الأندلس هذه الأبيات وفيها تشوُّق وحسرة يوجهها إلى دمشق :
أيها الراكـــبُ الميمِّــمُ أرضي
إقرَ بعضَ السلام مني لبعضي
إنَّ جسمي كمــا علمـتَ بأرض ٍ
وفــــؤادي ومــالــكيــهِ بأرض ِ
قـُـدِّرَ الـبــينُ بيــننــا فافتــرقنـا
وطوى البينُ عن جفونيَ غمضي
***
وقد وصف الشاعرُ البحتري دمشق وجمالها ومحاسنها فقال :
أمّــا دمشقُ فقد أبــدتْ محاسنهــا
وقد وفى لك مُطـريـها بمـا وعـــدا
إذا أردتَ مــلأتَ العــين من بلـــد ٍ
مُـستحسن ٍ وزمـان ٍ يُـشـبهُ البلدا
***
ويقول البحتري في موضع آخر بوصف دمشق وسحرها فيقول :
عَنَيتُ بشرق ِ الأرض ِ قِدمـاً وغـَربـِها
أجَــوِّبُ في آفــاقــها وأســيـرُهــــا
فـلم أرَ مــثــلُ الشــام ِ دارَ إقــامــة ٍ
لــراح ٍ أغــاديـها وكــأس ٍ أديـــرُهــا
***
ويقول حسان بن ثابت في وصف غوطة دمشق وسكانها :
للهِ درُّ عصــابة ٍ نــادَمـتـُــهم
يـومـاً بجلِّـقَ في الزمان الأول
يَسقون مَن وَرَدَ البريصَ عليهـمُ
بـردى يصفقُ بالرحيق السلسل
***
والقاضي الفاضل يصف دمشق وطباع أهلها فيقول :
أمّــا دمشــقُ فـجـنـَّــــة ٌ
ينسى بها الوطنَ الغريب
انـظـر بعـينــك هل ترى
إلاَّ مـحـبـّــاً أو حبيـــب
***
ويقول أيضاً :
خـيَّــم بجـلِّقَ بـيــن الكأس ِ والـوتـــر
في جـنـَّـة ٍ هي ملء السمع ِوالبصـر
ومَـتـِّـع ِ الـطَّـرفَ في مـرأى محاسنها
وروِّض الفكــر بين الـروض والنـَّـهَـر ِ
***
ويصف الصنوبري دمشق بأسلوب جميل ورائع فيقول :
صفت دنــيا دمشـقَ لقـاطنيــها
فلسـتَ تــرى بغيـر دمشق دُنيـا
تفيــضُ جــداولُ البــلَّــور ِ فيــها
خــلالَ حــدائـق ٍ يُـنـبـِـتنَ وشـيا
***
ويصف جرير بردى فيقول :
لا وِردَ للقــوم ِ إنّ لــم يعرفــوا بــردى
إذا تجــوَّبَ عــن أعـنــاقــها الـسَّـدَفُ
صَـبَّـحـنَ تـومــاءَ والناقوسُ يـقــرعُـهُ
قـسُّ النصارى حـرجيـجـاً بـنـا تـجـفُ
***
ويقول الشاعر المقري التلمساني في حب دمشق :
أمــا دمـشـقُ فـخـضـــرة ٌ
لـعـبَت بألـبـاب ِ الخلائـق
هي بهـجـة الدنيــا التـي
منــها بديــع الحسن ِ رائـق
***
ويقول أيضاً :
وإذا وصفتَ محاسنَ الدنيــا فــلا
تبــدأ بغـيــر دمـشـقَ فيـهــا أوَّلا
بـلـدٌ إذا أرســلتَ طــرفـكَ نحـوهُ
لــم تـلـقَ إلاَّ جـنـَّـة ً أو جــدولا
***
وتبقى دمشق درة الدّرر فيقول أبو الغنائم الكناني :
مــا بـعـدَ جــلِّـــقَ للمرتــاد ِ مـنـزلــة ٌ
ولا كسـكَّـانــها في الأرض سـكَّـانُ
فكـلُّـها بحـجــال ِ الطـرف ِ مُـنـتـزهٌ
وكـلُّـهـم لصــروف الـدهــر أقــرانُ
***
ويصف الشاعر العماد الأصفهاني دمشق متغـزلاً فيقول :
والشامُ شـامـة ٌ وجـنــةِ الـدنيــا كما
ومــن الشقيق ِ جَـهـنـَّـمٌ لا تُـحـرقُ
مـن آسِــها لك جـنـَّـةٌ لا تنقضي
إنسـانُ مُـقلتـها الغضـيضـةِ جـلَّـقُ
منقول (للامانة))
وشكر كبييييييييييييير لعكس السير ))
الباشق المهاجر
(0)
(0)
صور رائعة اتمنى ان يكون هناك دائما نشاطات مماثله كعرض صور عن المدن ، قصص تاريخيه ، ونشر بعض الاسئله واخذ راي القراء
حكيم نفسه
(0)
(0)
لو بس كانت بملف pdf
بس عن جد إنتو راااااااائعين
ألف شكر
بس عن جد إنتو راااااااائعين
ألف شكر
آزاد عزيز عثمان
(0)
(0)
أرجو أن يكون هناك نصيبا فوتوغرافيا لحلب في جعبتكم التاريخية.
مع كل التقدير لجهودكم عكس السير والأستاء علاء السيد مع كل الاحترام
مع كل التقدير لجهودكم عكس السير والأستاء علاء السيد مع كل الاحترام
حسام
(0)
(0)
شكرا للجهد العظيم لتوثيق هذه الصور على الموقع
بس ياريت لو تضاف معلومات عن الصورة كتاريخ التقاطها أو رسمها ومن قام بذلك إن تيسر ولكم الشكر
بس ياريت لو تضاف معلومات عن الصورة كتاريخ التقاطها أو رسمها ومن قام بذلك إن تيسر ولكم الشكر
ابن الرقة
(0)
(0)
قم ناج جلق وانشد رسم من بانوا=مشت على الرسم أحداث وأزمان
هذا الأديم كتاب لا كفاء له=رث الصحائف باق منه عنوان
الدين والوحي والأخلاق طائفة=منه وسائره دنيا وبهتان
ما فيه إن قلبت يوما جواهره=إلا قرائح من راد وأذهان
بنو أمية للأنباء ما فتحوا=وللأحاديث ما سادوا وما دانوا
كانوا ملوكا سرير الشرق تحتهم=فهل سألت سرير الغرب ما كانوا
عالين كالشمس في أطراف دولتها=في كل ناحية ملك وسلطان
يا ويح قلبي مهما انتاب أرسمهم=سرى به الهم أو عادته أشجان
بالأمس قمت على الزهراء أندبهم=واليوم دمعي على الفيحاء هتان
في الأرض منهم سماوات وألوية=ونيرات وأنواء وعقبان
معادن العز قد مال الرغام بهم=لو هان في تربه الإبريز ما هانوا
لولا دمشق لما كانت طليطلة=ولا زهت ببني العباس بغدان
مررت بالمسجد المحزون أسأله=هل في المصلى أو المحراب مروان
تغير المسجد المحزون واختلفت=على المنابر أحرار وعبدان
فلا الأذان أذان في منارته=إذا تعالى ولا الآذان آذان
آمنت بالله واستثنيت جنته=دمشق روح وجنات وريحان
قال الرفاق وقد هبت خمائلها=الأرض دار لها الفيحاء بستان
جرى وصفق يلقانا بها بردى=كما تلقاك دون الخلد رضوان
دخلتها وحواشيها زمردة=والشمس فوق لجين الماء عقيان
والحور في دمر أو حول هامتها=حور كواشف عن ساق وولدان
وربوة الواد في جلباب راقصة=الساق كاسية والنحر عريان
والطير تصدح من خلف العيون بها=وللعيون كما للطير ألحان
وأقبلت بالنبات الأرض مختلفا=أفوافه فهو أصباغ وألوان
وقد صفا بردى للريح فابتدرت=لدى ستور حواشيهن أفنان
ثم انثنت لم يزل عنها البلال ولا=جفت من الماء أذيال وأردان
خلفت لبنان جنات النعيم وما=نبئت أن طريق الخلد لبنان
حتى انحدرت إلى فيحاء وارفة=فيها الندى وبها طي وشيبان
نزلت فيها بفتيان جحاجحة=آباؤهم في شباب الدهر غسان
يا فتية الشام شكرا لا انقضاء له=لو أن إحسانكم يجزيه شكران
ما فوق راحاتكم يوم السماح يد=ولا كأوطانكم في البشر أوطان
خميلة الله وشتها يداه لكم=فهل لها قيم منكم وجنان
شيدوا لها الملك وابنوا ركن دولتها=فالملك غرس وتجديد وبنيان
لو يرجع الدهر مفقودا له خطر=لآب بالواحد المبكي ثكلان
الملك أن تعملوا ما استطعتمو عملا=وأن يبين على الأعمال إتقان
الملك أن تخرج الأموال ناشطة=لمطلب فيه إصلاح وعمران
الملك تحت لسان حوله أدب=وتحت عقل على جنبيه عرفان
الملك أن تتلافوا في هوى وطن=تفرقت فيه أجناس وأديان
نصيحة ملؤها الإخلاص صادقة=والنصح خالصه دين وإيمان
والشعر ما لم يكن ذكرى وعاطفة=أو حكمة فهو تقطيع وأوزان
ونحن في الشرق والفصحى بنو رحم=ونحن في الجرح والآلام إخوان
هذا الأديم كتاب لا كفاء له=رث الصحائف باق منه عنوان
الدين والوحي والأخلاق طائفة=منه وسائره دنيا وبهتان
ما فيه إن قلبت يوما جواهره=إلا قرائح من راد وأذهان
بنو أمية للأنباء ما فتحوا=وللأحاديث ما سادوا وما دانوا
كانوا ملوكا سرير الشرق تحتهم=فهل سألت سرير الغرب ما كانوا
عالين كالشمس في أطراف دولتها=في كل ناحية ملك وسلطان
يا ويح قلبي مهما انتاب أرسمهم=سرى به الهم أو عادته أشجان
بالأمس قمت على الزهراء أندبهم=واليوم دمعي على الفيحاء هتان
في الأرض منهم سماوات وألوية=ونيرات وأنواء وعقبان
معادن العز قد مال الرغام بهم=لو هان في تربه الإبريز ما هانوا
لولا دمشق لما كانت طليطلة=ولا زهت ببني العباس بغدان
مررت بالمسجد المحزون أسأله=هل في المصلى أو المحراب مروان
تغير المسجد المحزون واختلفت=على المنابر أحرار وعبدان
فلا الأذان أذان في منارته=إذا تعالى ولا الآذان آذان
آمنت بالله واستثنيت جنته=دمشق روح وجنات وريحان
قال الرفاق وقد هبت خمائلها=الأرض دار لها الفيحاء بستان
جرى وصفق يلقانا بها بردى=كما تلقاك دون الخلد رضوان
دخلتها وحواشيها زمردة=والشمس فوق لجين الماء عقيان
والحور في دمر أو حول هامتها=حور كواشف عن ساق وولدان
وربوة الواد في جلباب راقصة=الساق كاسية والنحر عريان
والطير تصدح من خلف العيون بها=وللعيون كما للطير ألحان
وأقبلت بالنبات الأرض مختلفا=أفوافه فهو أصباغ وألوان
وقد صفا بردى للريح فابتدرت=لدى ستور حواشيهن أفنان
ثم انثنت لم يزل عنها البلال ولا=جفت من الماء أذيال وأردان
خلفت لبنان جنات النعيم وما=نبئت أن طريق الخلد لبنان
حتى انحدرت إلى فيحاء وارفة=فيها الندى وبها طي وشيبان
نزلت فيها بفتيان جحاجحة=آباؤهم في شباب الدهر غسان
يا فتية الشام شكرا لا انقضاء له=لو أن إحسانكم يجزيه شكران
ما فوق راحاتكم يوم السماح يد=ولا كأوطانكم في البشر أوطان
خميلة الله وشتها يداه لكم=فهل لها قيم منكم وجنان
شيدوا لها الملك وابنوا ركن دولتها=فالملك غرس وتجديد وبنيان
لو يرجع الدهر مفقودا له خطر=لآب بالواحد المبكي ثكلان
الملك أن تعملوا ما استطعتمو عملا=وأن يبين على الأعمال إتقان
الملك أن تخرج الأموال ناشطة=لمطلب فيه إصلاح وعمران
الملك تحت لسان حوله أدب=وتحت عقل على جنبيه عرفان
الملك أن تتلافوا في هوى وطن=تفرقت فيه أجناس وأديان
نصيحة ملؤها الإخلاص صادقة=والنصح خالصه دين وإيمان
والشعر ما لم يكن ذكرى وعاطفة=أو حكمة فهو تقطيع وأوزان
ونحن في الشرق والفصحى بنو رحم=ونحن في الجرح والآلام إخوان
واحد تاني
(0)
(0)
والله هذه اجمل الصور للشام الشام شامك لو الزمن ضامك مثل خليجي
مي
(0)
(0)
يسلمون يارب الله يحمي شام واهلة يارب لك يسعدلي شام والله بتجنن اذا بنلف العالم مافي بجمالة الله يحميكي ياشام
مغترب
(0)
(0)
وفق الله على النور خــطانــا والتـقت في مــوكب الـنــصر يـــدانـا
وحَّدت شمس الضحى أعلامنا وانبرت في الشرق تحيي المهرجانـا
لا تسل عنا ولا كيف لــقــانا واسأل التاريــخ عنــــا والـزمـــانــا
نــحن كــُـنـا مـهجــة و احــــدة ودمـــــاً حــــراً وروحـــاً وجـــنــا نـــا
بـــارك الله خــطــانــا وســـرت صيحة الفـجــر فـلـبــيـنـا الأ ذا نـــــا
ومضيـنـا في طــريق واحــــد يــتغنى الدهـــر فــيه بـعـلانـــــــــا
******
عــربي أشــعــلت أمــجـــاده وحــدة تــجري حــياة في دمـانـــا
يارب الفـيـحــاء حيتك الـعـــلا والبـطـولات رحـــابــا وجـــــنــانـــــــا
هــذه أيــــامــنــا قد رجــعـــت سـيرة لـلمـجـد يــرويـــها هـوانــــا
فـي صبـاح الــشرق عـدنـا أمـة مثـلمــا كُنـا على الـدنــيـا وكــانـــا
بــَـردى و الـنـيـل في يـوم الـعُلا وحـدا الـــشـعـبـين قلـبــنا ولـسانـا
[/size][/
رؤى
(0)
(0)
بتجننوا يا عكس السير بوركت جهودك
عمار
(0)
(0)
اهم شي بصور دمشق القديمة يلي بيحزن هو الخضار كانت الشام كلها بساتين و الصور بتوضح هاد الشي و ما بدي كتر حكي و اكلم شو الاسباب مشان ينتشر التعليق و ما ينحجب على كل الكل بيعرف شو يلي وصل الشام و كل المدن السورية للوضع يلي هي فيه ... تحياتي
عمر الشام
(0)
(0)
شكراً على المجهود الكبير الذي قام به الأستاذ عمرو في هذا العمل. بانتظار أعمال أخرى قريباً. وفقك الله
الطير الحر
(0)
(0)
شكراً لي الأستاذ علاء السيد على هذه الصور الرائعة
عاشق دمشق
(0)
(0)
الشام شامك لو الزمن ضامك
الشام عز لكل العرب
الشام عز لكل العرب
حلبية في بلاد العم سام
(0)
(0)
قال شوقي في قصيدة ( نكبة دمشق) حين قصف الفرنسيون شامة الدنيا بالطائرات:
ألستِ دمشقُ للإسلام ظِئْرأً ...........ومرضعةُ الأبوّةِ لاتُعَقّ؟!
وقد قال النقاد" لو أن دمشق لم تذكر بمديح بعدها أبداً ، لكفاها هذا البيت شرفا"
شكرا لجهود القائمين على هذه الصفحة ، كي لاتنسى الأجيال .
ألستِ دمشقُ للإسلام ظِئْرأً ...........ومرضعةُ الأبوّةِ لاتُعَقّ؟!
وقد قال النقاد" لو أن دمشق لم تذكر بمديح بعدها أبداً ، لكفاها هذا البيت شرفا"
شكرا لجهود القائمين على هذه الصفحة ، كي لاتنسى الأجيال .
الدمشقي
(0)
(0)
هذي دمشقُ وهذي الكأسُ والرّاحُ إنّي أحبُّ وبعـضُ الحـبِّ ذبّاحُ
أنا الدمشقيُّ لو شرحتمُ جسدي لسـالَ منهُ عناقيـدٌ وتفـّاحُ
و لو فتحـتُم شراييني بمديتكـم سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا
زراعةُ القلبِ تشفي بعضَ من عشقوا وما لقلـبي –إذا أحببـتُ- جـرّاحُ
الا تزال بخير دار فاطمة فالنهد مستنفر و الكحل صباح
ان النبيذ هنا نار معطرة فهل عيون نساء الشام أقداح
مآذنُ الشّـامِ تبكـي إذ تعانقـني و للمـآذنِ كالأشجارِ أرواحُ
للياسمـينِ حقـولٌ في منازلنـا وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتـاحُ
طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنـا فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ
هذا مكانُ "أبي المعتزِّ" منتظرٌ ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ و لمـاحُ
هنا جذوري هنا قلبي هنا لغـتي فكيفَ أوضحُ؟ هل في العشقِ إيضاحُ؟
كم من دمشقيةٍ باعـت أسـاورَها حتّى أغازلها والشعـرُ مفتـاحُ
أتيتُ يا شجرَ الصفصافِ معتذراً فهل تسامحُ هيفاءٌ ووضّـاحُ؟
خمسونَ عاماً وأجزائي مبعثرةٌ فوقَ المحيطِ وما في الأفقِ مصباحُ
تقاذفتني بحـارٌ لا ضفـافَ لها وطاردتني شيـاطينٌ وأشبـاحُ
أقاتلُ القبحَ في شعري وفي أدبي حتى يفتّـحَ نوّارٌ وقـدّاحُ
ما للعروبـةِ تبدو مثلَ أرملةٍ؟ أليسَ في كتبِ التاريخِ أفراحُ؟
والشعرُ ماذا سيبقى من أصالتهِ؟ إذا تولاهُ نصَّـابٌ ومـدّاحُ؟
وكيفَ نكتبُ والأقفالُ في فمنا؟ وكلُّ ثانيـةٍ يأتيـك سـفّاحُ؟
حملت شعري على ظهري فأتعبني ماذا من الشعرِ يبقى حينَ يرتاحُ؟
سورية الله حاميها
أنا الدمشقيُّ لو شرحتمُ جسدي لسـالَ منهُ عناقيـدٌ وتفـّاحُ
و لو فتحـتُم شراييني بمديتكـم سمعتمُ في دمي أصواتَ من راحوا
زراعةُ القلبِ تشفي بعضَ من عشقوا وما لقلـبي –إذا أحببـتُ- جـرّاحُ
الا تزال بخير دار فاطمة فالنهد مستنفر و الكحل صباح
ان النبيذ هنا نار معطرة فهل عيون نساء الشام أقداح
مآذنُ الشّـامِ تبكـي إذ تعانقـني و للمـآذنِ كالأشجارِ أرواحُ
للياسمـينِ حقـولٌ في منازلنـا وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتـاحُ
طاحونةُ البنِّ جزءٌ من طفولتنـا فكيفَ أنسى؟ وعطرُ الهيلِ فوّاحُ
هذا مكانُ "أبي المعتزِّ" منتظرٌ ووجهُ "فائزةٍ" حلوٌ و لمـاحُ
هنا جذوري هنا قلبي هنا لغـتي فكيفَ أوضحُ؟ هل في العشقِ إيضاحُ؟
كم من دمشقيةٍ باعـت أسـاورَها حتّى أغازلها والشعـرُ مفتـاحُ
أتيتُ يا شجرَ الصفصافِ معتذراً فهل تسامحُ هيفاءٌ ووضّـاحُ؟
خمسونَ عاماً وأجزائي مبعثرةٌ فوقَ المحيطِ وما في الأفقِ مصباحُ
تقاذفتني بحـارٌ لا ضفـافَ لها وطاردتني شيـاطينٌ وأشبـاحُ
أقاتلُ القبحَ في شعري وفي أدبي حتى يفتّـحَ نوّارٌ وقـدّاحُ
ما للعروبـةِ تبدو مثلَ أرملةٍ؟ أليسَ في كتبِ التاريخِ أفراحُ؟
والشعرُ ماذا سيبقى من أصالتهِ؟ إذا تولاهُ نصَّـابٌ ومـدّاحُ؟
وكيفَ نكتبُ والأقفالُ في فمنا؟ وكلُّ ثانيـةٍ يأتيـك سـفّاحُ؟
حملت شعري على ظهري فأتعبني ماذا من الشعرِ يبقى حينَ يرتاحُ؟
سورية الله حاميها
الدمشقي
(0)
(0)
أطلق على مدينة دمشق عدة أسماء وألقاب على مر العصور, وذكر الباحثان أحمد ايبش وقتيبة الشهابي في كتاب معالم دمشق التاريخية لمحة تاريخية عن تاريخ مدينة دمشق وسبب تسميتها ومن أسماء دمشق التي ذكرها الباحثان
1- رأس بلاد آرام, كما وردت في العهد الآرامي
2- مدينة نعمان الأبرص الآرامي
3- بيت رمون نسبة إلى هيكلها الذي ينسب إلى رمون اللودي
4- قرية المسرة من ألقابها في العهد الآرامي
5- مدينة ألعازر خادم النبي إبراهيم
6-جلق
7- جيرون أو حصن جيرون
8- ديمترياس اسم الجالية اليونانية التي لحقت بالمدينة
9- قاعدة سورية المجوفة في العهد الروماني
10- عين الشرق كما أسماها الإمبراطور الروماني يو ليانوس
11- الشام الاسم المرادف لدمشق على مر العصور
12- دمشق الشام تميزا لها عن غرناطة الأندلسية المسماة دمشق الغرب
13- شام شريف لقب أطلقه عليها الترك العثمانيون تقديسا لها
14- حاضرة الروم وبيت ملكها من أسماء دمشق في العصر الجاهلي
15- حصن الشام من أسماء دمشق في صدر الإسلام
16- ذات العماد سميت بذلك لكثرة أعمدتها
17- إرم ذات العماد قيل أنها إرم ذات العماد المذكورة في القرآن الكريم
18- التين قيل هي التين الواردة في القرآن الكريم
19- فسطاط المسلمين أي موئلهم وملاذهم .
20- باب الكعبة لقب أطلق على دمشق في صدر الإسلام
21-جنة الأرض لقب أطلق على المدينة في عدة عصور
22- قصبة الشام لقب استعمله عدد من المؤرخين والجغرافيين المسلمين
23- الفيحاء واحدة من أشهر ألقاب دمشق أطلق عليها لسعة سهلها وفساحتها
24- الغناء لقبت بذلك لخضرتها والتفاف غوطتها بالأشجار
25- العذراء قيل أنها سميت بذلك نسبة إلى مريم العذراء أو أنها تعريب كلمة جينيق التي تعني العذراء وهذه التسمية غريبة عن أسماء دمشق ذكرها عيسى اسكندر المعلوف .
منقولة منقولة منقولة
شكر وتقدير واحترام كتير كبير لموقع عكس السير وكل المشاركين فيه
1- رأس بلاد آرام, كما وردت في العهد الآرامي
2- مدينة نعمان الأبرص الآرامي
3- بيت رمون نسبة إلى هيكلها الذي ينسب إلى رمون اللودي
4- قرية المسرة من ألقابها في العهد الآرامي
5- مدينة ألعازر خادم النبي إبراهيم
6-جلق
7- جيرون أو حصن جيرون
8- ديمترياس اسم الجالية اليونانية التي لحقت بالمدينة
9- قاعدة سورية المجوفة في العهد الروماني
10- عين الشرق كما أسماها الإمبراطور الروماني يو ليانوس
11- الشام الاسم المرادف لدمشق على مر العصور
12- دمشق الشام تميزا لها عن غرناطة الأندلسية المسماة دمشق الغرب
13- شام شريف لقب أطلقه عليها الترك العثمانيون تقديسا لها
14- حاضرة الروم وبيت ملكها من أسماء دمشق في العصر الجاهلي
15- حصن الشام من أسماء دمشق في صدر الإسلام
16- ذات العماد سميت بذلك لكثرة أعمدتها
17- إرم ذات العماد قيل أنها إرم ذات العماد المذكورة في القرآن الكريم
18- التين قيل هي التين الواردة في القرآن الكريم
19- فسطاط المسلمين أي موئلهم وملاذهم .
20- باب الكعبة لقب أطلق على دمشق في صدر الإسلام
21-جنة الأرض لقب أطلق على المدينة في عدة عصور
22- قصبة الشام لقب استعمله عدد من المؤرخين والجغرافيين المسلمين
23- الفيحاء واحدة من أشهر ألقاب دمشق أطلق عليها لسعة سهلها وفساحتها
24- الغناء لقبت بذلك لخضرتها والتفاف غوطتها بالأشجار
25- العذراء قيل أنها سميت بذلك نسبة إلى مريم العذراء أو أنها تعريب كلمة جينيق التي تعني العذراء وهذه التسمية غريبة عن أسماء دمشق ذكرها عيسى اسكندر المعلوف .
منقولة منقولة منقولة
شكر وتقدير واحترام كتير كبير لموقع عكس السير وكل المشاركين فيه
سوري وافتخر
(0)
(0)
شكرآ لعكس السير على ماتقدمه
من لوحات رائعة قمة العطاء
دمشق ارض مباركة
ومهما قيل فيها فهوا قليل
الله يديم علينا النعم
من لوحات رائعة قمة العطاء
دمشق ارض مباركة
ومهما قيل فيها فهوا قليل
الله يديم علينا النعم
واحد تاني
(0)
(0)
شكرا قصيده اكثر من رائعه
سوري
(0)
(0)
هل تعلم أن المهندس الذي شيَد أجمل الجوامع في دمشق واسطنبول وهو سنان باشا من اصل أرمني
سوري مغترب 1
(0)
(0)
دمشق متلها متل غيرها من مدن الشام مغبرة متل ما هي مبينة في الصورة , وحتضل هيك ...ويامعلقين بلا مبالغات كتير ..اصحوا ع الواقع
مغترب
(0)
(0)
دمشق متلها متل غيرها من مدن الشام مغبرة متل ما هي مبينة في الصورة , وحتضل هيك ...ويامعلقين بلا مبالغات كتير ..اصحوا ع الواقع
غيور
(0)
(0)
والله ماحدا مغبر غير اشكالك ابصر انت من اي ضيعة مو معروفة عالخريطة السورية انت
أضف تعليقك :
مقالات أخرى من " ع البال "
 24-1-2015 " برغر كينغ " ترفض تعويض الطفل السوري الذي ضربه أحد مدرائها في اسطنبول .. و الأخير يحاول إسكات والد الضحية بـ 100 ليرة ! رفضت الشركة التي تمتلك ترخيص سلسلة مطاعم "بيرغر كينغ" في تركيا تعويض الطفل السوري الذي تعرض للضرب على ... |
 15-4-2013 بعد ظهوره في "أراب آيدول".. صفحة إخبارية "مخابراتية" تهدد عائلة الفنان عبد الكريم حمدان نشرت صفحة إخبارية مؤيدة للنظام السوري على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" منشوراً هدّدت فيه الفنان عبد الكريم ... |
 7-6-2012 عرض أول جهاز أنتجته شركة أبل للبيع أعلنت دار "Sotheby" للمزادات عن نيتها طرح أول جهاز كمبيوتر أنتجته شركة أبل للبيع في مزاد يُقام في ... |
 3-11-2011 حديقة العزيزية (مرعي باشا الملاّح) والحديقة العامة بحلب تمهيد: إنّ التقرير الذي قدّمه الى المجلس البلدي بحلب المهندس الاستشاري شارل غودار، عضو المجلس البلدي ومدير سكة حديد ... |
 28-9-2011 زقاق الأربعين ووثيقة آل دلاّل و الشاعر جبرائيل دلال (1836 – 1892) من أوائل شهداء الحرية في محاولة لربط الزمان بالمكان وبالحدث الذي يفعّله الإنسان سنحاول ان ننقل خطواتنا في النصف الثاني من القرن ... |
 18-8-2011 سر البيلون الحلبي كتب المرحوم الدكتور عبد الرحمن الكيالي مقالة في مجلة الحديث الحلبية تساءل فيها : هل كلمة ( بيلون) ... |
 13-8-2011 صناعة صابون الغار في حلب تلفظ أنفاسها الأخيرة في عام 1999 ظهرت المواصفة القياسية السورية لصابون الغار ، التي حددت نسبة زيت المطراف فيه بخمسين بالمئة ... |
 10-8-2011 عيدو السواس و عيدو التنكجي مؤسسا فرقة نجمة سورية أول فرقة مسرحية بحلب نشر الاستاذ أحمد نهاد الفرا مقالة مطولة في مجلة العمران (التي كانت تصدر عن وزارة البلديات فترة الوحدة ... |
كم انتم رائعين ياعكس السير
مافي صور نادرة عن حلب ؟؟؟